HOMO ERECTUS FABRICANS 
HOMO ERECTUS FABRICANS L'homme érige sa capacité à penser
en même temps
qu'il développe sa capacité à façonner ce qu'il
pense.
D'où nous venons, nous le savons peu à
peu.
Où nous allons, nous en décidons pas à pas.
En d'autres termes:
Nous sommes des humains inachevés responsables de notre devenir.
Nous sommes géniteurs de notre fécondité historique.
Chaque société a les penseurs, les bâtisseurs, les décideurs
et les artistes qu'elle mérite, leurs créations la transforment.
Chacun, est un &laqno;homo erectus fabricans", qui érige
sa capacité à penser en même temps qu'il améliore
sa capacité à façonner ce qu'il pense.
Mais alors quelques questions surgissent:
1/ Qu'a donc fait notre "société-occidentale-moderne"
du projet de &laqno;placer l'art dans la vie»,
qui fut la pensée majeure de certains artistes de l'Europe du début
de ce siècle (1907/1920)
qui s'étaient engagés dans une profonde reconsidération
des rapports art/société ?
Essayons quelques réponses:
Notre "société-occidentale-moderne" a fabriqué
des images de musée coupées du quotidien.
Notre "société-occidentale-moderne" a fabriqué
des objets de consommation spéculative.
Notre "société-occidentale-moderne" a fabriqué
des produits culturels qui ne sont que des reliques cultuelles.
2/ A quoi servent, in fine, toutes ces fabuleuses technologies de l'image
que sont le cinéma, la télévision quand on constate
que les sommes les plus fabuleuses sont consacrées pour produire
des histoires diaboliques fondées sur l'exaltation de la violence
et du meurtre. Que cherchent les décideurs de toutes ces productions
et de toutes ces programmations du monde occidental ?
Essayons quelques réponses:
A rendre ordinaire le crime.
A banaliser toutes les formes de violence, à commencer par crier
au lieu de parler, claquer une porte au lieu de la pousser. C'est fou le
nombre de films, et plus particulièrement de films américains,
où les acteurs ne parlent plus mais éructent et oubliant qu'ils
ont des mains pour construire se servent de leurs pieds pour détruire.
3/ Que fait donc le public qui accepte ce gavage intensif ?
Essayons quelques réponses:
Il aime parce que cela excite ses peurs les plus primitives.
En s'imprégnant de ces messages il en reproduit le sens qui est l'acceptation
d'un monde dominé par la violence.
Tout permet de penser que si on lui offrait autre chose il aimerait autant.
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