
Archéographie du quotidien
L'archéographie du quotidien
concerne votre vêcu ou celui de vos proches.
L'archéographie du quotidien
une création issue de confluences actives.
Modifier les règles du jeu de l'art.
Construire de nouveaux rapports avec la création.
/Création partagée /
L'archéographie du quotidien consiste
à mettre en valeur votre vêcu.
C'est une action sur le reflet d'événements que vous avez
vêcus et dont vous voulez conserver la trace et la force émotionnelles
pour vous-même et vos proches.
Ce n'est pas une action de commémorisation au sens conservateur de
valeurs figées, c'est au contraire une projection de traces de connivences
entre les êtres.
C'est une monumentalisation des faits quotidiens à l'échelle
privée et confidentielle, ou à la dimension d'un quartier
ou d'une ville.
Il s'agit d'une création fondée sur le partage des sensibilités,
à la source même de l'acte de créer. L'archéographie
du quotidien permet la redécouverte du dialogue autour d'un projet
de création.
L'archéographie du quotidien est une
création issue de confluences actives.
L'archéographie du quotidien demande bien sûr un effort de
rencontre de la part de chacun.
Tout d'abord en tant qu'artiste je me suis depuis longtemps libéré
de l'idéologie du formalisme identitaire, pour me rendre disponible
à l'écoute des autres .
J'ai dû développer des méthodes de créations
polygraphiques afin d'adapter mes capacités d'expressions aux demandes.
Ensuite chacun doit dépasser les tabous des pratiques culturelles
actuelles et débloquer les conventions sur lesquelles s'appuient
des jugements de valeurs. En particulier apprendre à communiquer
sur des sentiments, des impressions, des idées, des concepts flous
pour entrer pas à pas dans la genèse d'une oeuvre clairement
mûrie sans a priori esthétiques ou formels.
J'utilise les nouvelles technologies de l'image afin de profiter des facilités
conceptuelles alternatives qu'elles permettent. Echanger des données,
transmettre des informations visuelles, discuter sur plusieurs projets,
les modifier rapidement, autant de solutions techniques qui vont dans le
sens d'un dialogue renforcé entre vous amateur d'art et le créateur
plasticien que je suis.
Pour connaître la démarche de partage des émotions dans
le projet d'une création picturale:
Création partagée
Modifier les règles du jeu de l'art.
L'individualisme n'est pas un modèle de modernité .
On pose comme un fait de modernité que l'artiste soit un modèle
d'individualisme. Sa création est le témoignage d'un individu,
c'est ce qui en donne toute la précieuse valeur. On oublie de rappeler
que le plus grand génie n'aurait absolument rien été
sans la culture qui l'a précédé et dont par divers
canaux il s'est imprégné, que d'autre part il n'aurait rien
créé non plus si son environnement familial et social ne lui
avait pas tendu des miroirs en positif (l'amour d'une compagne ) ou en négatif
( mythe des artistes maudits) qui lui servirent de source d'énergie.
L'individualisme de l'artiste fut, au XIXe et dans la première moitié
du XXe siècle, un passage obligé pour que la société
occidentale s'extraie du conformisme classique. Notons qu'il est contemporain
de l'essor du libéralisme, et que pour une bonne part il contribue
à en assurer l'exaltation.
Mais bien avant la seconde guerre mondiale, pour ma part je situe la fin
des propositions plastiques novatrices à la fermeture du Bauhaus
par les nazis, les grandes découvertes des artistes des avant-gardes
sont assimilées, les nouvelles générations s'enfoncent
dans des productions répétitives, de savantes variations sur
les travaux de leurs prédecésseurs. L'art contemporain dès
lors, comme tous ceux qui l'on précédé, est entré
dans une phase de quêtes formelles. La production artistique n'a d'intérêt
reconnu que dans la mesure où elle nourrit le discours sur l'art.
C'est donc en déplaçant les problématiques que de nouveaux
espaces de création peuvent s'ouvrir.
Le public devrait prendre conscience que le rôle de la relation sociale
dans le processus créatif redevient à nouveau capital, non
plus seulement à partir du seul artiste, mais à partir des
besoins et des intentions des protagonistes de la vie de tous les jours,
pour traiter de la vie de tous les jours, pour sublimer ses objets quotidiens
privés et publics.
Le partage des émotions peut être antérieur à
la création elle-même, pour la prédéterminer.
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